提到"攻心审势"，很多人会想到成都武侯祠里的一副长联。这副被誉为"攻心联"的对联，并非随意悬挂，而是立于诸葛亮殿前最显眼的位置。

站在武侯祠二门抬头看，这副对联就刻在门柱上——两边各二十一个字，方正有力。今天我们逐字读一遍，先把原文完整呈现在眼前。

上联十二字，每四字一层递进。拆成五步，看诸葛亮如何定义'攻心'。

下联一句拆四层：先正说'审势'，再反说'不审势'，再讲'宽严皆误'，最后落到对后来人的叮嘱。

左右两栏对照上下联的三层对应：方法、结果、境界，最后汇于体用合一。

上下联已逐句拆完，但这副联的艺术不止表面。它有两条暗线要看：一是词句的对仗工整，二是「攻心」「知兵」「治蜀」等字背后的典故脉络。

上几页我们逐句拆解了攻心联的攻防之道，却一直没问：作者究竟是谁？一个清末的云南白族官员，离乡入川任职，他眼中的蜀地与诸葛武侯，又会生出怎样的共鸣？

上一篇我们认识了赵藩——一位心怀民瘼的晚清士人。可他为何偏偏选在光绪二十八年（1902年）写下这副联？这背后，是清王朝最危急的一个年份。

上页讲到赵藩五十二岁，已闲居昆明多年。光绪二十八年，岑春煊由两广调任四川总督，赴任未久即遣专使赴滇，邀赵藩入蜀主掌锦江书院并为武侯祠题联——攻心联由此诞生。

上联讲攻心，下联讲审势，表面上都是夸奖诸葛亮。但这只是表面——赵藩说给活人听的。这一联的真正读者，是当时正用严刑峻法在四川剿匪的那位封疆大吏。

上页说，攻心联的深意不只在“服人”，更在审时度势。把视线转回蜀汉南征：所谓“七擒孟获”，真正值得追问的不是传奇次数，而是诸葛亮怎样把武力胜利变成可延续的地方秩序。

上页讲了诸葛亮的「攻心」传统，从七擒孟获到文翁治蜀。这一页翻到下联——「审势」也有自己的蜀地渊源，要从战国讲起，一路讲到三国。

「宽」与「严」看似对立，实则各有得失。攻心联下联点明：宽严皆可能错，错在不审势。

上页我们看到蜀地治理在宽严之间求平衡，那这平衡背后更深一层的精神底色是什么？——是巴蜀文化一以贯之的民本思想，与以柔克刚的治理智慧。

赵藩下联"不审势即宽严皆误"，他最想警告后来治蜀者的是什么？

• ✓二十二字浓缩千年治蜀辩证法
• ✓攻心对人心，审势对时局，二者互补
• ✓宽严之辨是跨越时代的治理命题
• ✓对仗用典让思想有了传播的载体

先合上书自己想一想，再对照参考答案看思路是否走偏。