从左到右读：马其顿后方 → 亚历山大征服地 → 波斯残部 → 中亚下一目标。

上一页说到亚历山大兵临波斯东部，大流士三世节节败退继续东逃——但真正致命的刀，不来自追兵，而来自他自己身边的东部权贵。

前页说到Bessus手握重兵。公元前330年夏，亚历山大步步紧逼——大流士对Bessus而言，从'共主'变成了'逃跑时的累赘'。于是，希尔塔努斯河畔，一场弑君发生了。

大流士三世已死在逃亡途中。临死前控制他、把他遗弃给追兵的人，正是昔日深受信赖的波斯权贵Bessus。前页看国王之死，这一页看看守者如何变成弑君者。

亚历山大用'示众—押送—行刑'一套程序,把弑君者Bessus的罪行彻底公开兑现。

中亚的战略地位与地理环境

斯皮塔米内斯的游击战术

亚历山大在希达斯佩斯河畔迎战波罗斯，骑兵、战象、雨季河流三难叠加，罕见硬仗。

流程图：从叛军逃入岩堡，到亚历山大靠夜攀攻顶逼降的因果链。重点看心理转折发生在哪一步。

亚历山大打下波斯，却没法用马其顿人填满每一座城。他要的是一套让波斯精英「觉得自己人」的机制——波斯宫廷本就有，叫「兄弟阶级」。

亚历山大的军队从公元前334年出征以来，已经连续作战近十年。当他在巴克特里亚继续推行融合政策时，那些跟随他从佩拉出发的老兵，怨气正在慢慢累积。

跪拜礼之争看似礼仪分歧，本质是东西方权力观的正面碰撞——波斯视之为忠君，希腊视之为渎神。

上一页我们讲了老兵们对亚历山大的集体不满，但有一个人把这种不满说到极致、也付出了最惨重的代价——他叫克莱图斯。关键之处在于：他救过亚历山大的命。

上一页我们认识了救过亚历山大性命的老将克莱图斯。在撒马尔罕的一场酒宴上，这份救命之恩，最终以一柄长矛划上了句号。

按主要传世叙述，沿着酒宴口角、挣脱与夺矛，展示狄厄尼索斯之怒如何酿成悲剧。

时序图呈现酒宴从敬酒到悲剧的四步进程，四个角色按参与程度分层排列。

亚历山大盛怒下亲手杀了救命恩人克雷图斯——酒杯落地的那一刻，悔恨也同时涌了进来。希腊史料详尽记录了他酒醒后的崩溃：那不是普通的'后悔'，而是几近自毁的悔罪。

杀了克莱图斯之后，亚历山大陷入悔恨与孤立——老将派噤声，波斯人却成了填补真空的现成力量。他必须同时做两件事：补偿死者家属、提拔波斯人，才能稳住裂开的权力天平。

上页讲到斯皮塔米尼斯退守「索格底亚那的岩山」——为什么这片看似闭塞的中亚腹地，反而成了起义者和马其顿人都非争不可的要地？

看一座新城如何同时承担军事要塞与文化融合两个角色

• ✓征服者的暴力阈值随胜利滑动，从惩罚叛徒到屠杀故交。
• ✓东西方融合越深，马其顿老兵的认同裂痕越宽。
• ✓权力独断的最大代价，是失去最忠诚的自己人。
• ✓悔恨与政治弥补只是续命，暴力的累积终将反噬合法性。
• ✓建城将占领固化为治理，也是覆盖暴力记忆的政治手段。

亚历山大屠灭布兰其丹城——尽管那里居民是希腊人后裔。他这一决定最根本的道德依据是：

先合上课件自己想想，再翻开参考答案对照思路。